Canarias Social

.-  ¿Cuál ha sido el trato recibido por el pueblo canario durante estos días?

.- Salka Leili: Agradecemos la invitación para venir a Canarias,  el pueblo canario siempre ha apoyado al pueblo saharaui e históricamente ha demostrado su solidaridad desde siempre y dada la cercanía  geográfica, hay algo que nos une espiritualmente. Nos han dado un trato cariñoso y emotivo.

.- Batal Zriguinate: Para complementar lo que dice mi compañera, quiero subrayar en negrita que la solidaridad ha sido constante. Las autoridades en las islas, tanto en Gran Canaria como en  Fuerteventura y Tenerife, han sido muy cordiales. Hemos podido comprobar como existe ese apoyo y solidaridad que brinda el pueblo canario, lo que nos proporciona una paz interior porque al salir de las zonas ocupadas para transmitir la situación que estamos viviendo, nos llena de satisfacción ver que les llega nuestro mensaje. Y esperamos que este apoyo que hemos recibido se mantenga en el tiempo.

.- ¿Es la primera vez que vienen a canarias?

.- L: Si,  es la primera vez que venimos ambas

.- ¿Apenas tienen  34 y 36 años, son muy jóvenes no les da miedo tal y como está la situación venir a contar sus experiencias?

.- L: Después de tantos años de ocupación ilegal vas perdiendo el miedo, cuando una sale al exterior para transmitir al mundo lo que pasa, lo que está sucediendo y lo has vivido en primera persona, sabemos a lo que nos enfrentamos, pero aun así ese miedo se transforma en lucha, en energía para seguir adelante.

.- ¿Pueden contar un poco cuáles son esas experiencias que han vivido?

.- ¿Cómo se supera eso?

.- L: Como miembro del comité contra la tortura y la defensa de los derechos humanos, vivimos diariamente esos ejemplos, y ya que hemos padecido y vivido en carne y hueso cuando vemos qué les ocurre  a los demás, nos da más fuerzas para transmitirlo.

A mi cuando me torturaron me sacaron fuera  de la ciudad, en el suburbio, no sabía dónde estaba y les dije que les iba a denunciar y sus respuestas fueron negar que me habían torturado y que no me habían visto. He denunciado a los torturadores, y la represión  ha sido en vano.

.- B: Mi experiencia es muy dolorosa, cuando tenia 11 años la policía secuestró delante de mí a mi madre, a mi abuela, mi tío, dejándome sola. Mi tío murió a consecuencia de las torturas que recibió. Aquella noche que entraron en mi casa no la podré olvidar nunca, mi madre y mi abuela eran mi modelo, les debía repesto absoluto y ver cómo les pegaban y maltrataban delante de mí, cómo se los llevaban... fue terrible escuchar como uno de los policías le preguntó a  otro "¿Qué hacemos con la pequeña? Y le respondió Dejemos que se muera". Esto dejó secuelas muy fuertes en mí, y ese recuerdo me ha ayudado a superar mi propia tortura,  a demostrar un rechazo frontal a Marruecos y su sistema, que ha usado siempre una agresión brutal. Esto ha generado un despertar y una actitud generalizada en quiénes lo hemos sufrido.

En  1992 durante una manifestación cuando tenia 17 años fui detenida y me vendaron los ojos, me llevaron a un lugar secreto donde se tortura normalmente a los saharauis, un cuarto que perteneció a la artillería española y que si una lo ve por la calle solo aparenta ser un edificio policial, pero en realidad está camuflado porque es un lugar conocido por todos para la práctica de barbaries, humillación y brutal sistema de tortura. Me quitaron la ropa, me colgaron con el método de la gallina, suspendida en el aire y me echaron agua con mucha sal y me pegaron para que las heridas dolieran más. Ya de madrugada, después de torturarme durante horas, desnuda y sobre el suelo, medio dormida, me echaron agua y me volvieron a llevar a otra habitación para continuar con el interrogatorio y las torturas hasta que perdí el conocimiento. Algunas veces los propios carceleros se creen que te estás muriendo

.- ¿Cuál es la finalidad de esas torturas e interrogatorios?

.- B: Nos preguntan por qué estamos organizados, quién nos apoya, por qué hacemos la intifada, a mí por la relación con mi madre  y abuela, me preguntaban que quién me inculcó  las ideas, quién me empujó  a ser activista, si ellas fueron detenidas siendo una niña. Te citan nombres de personas para que les impliques y buscar acusaciones infundadas. Mi respuesta es siempre la misma, que me he formado desde mi convicción en contra de ellos que son los ocupantes, que me han hecho sufrir, torturado, matado a mi tío, encarcelado a mi madre... que hicieron sufrir a mi padre que abandonó el  territorio, separándome de él. Porque han cometido crímenes contra los saharauis, porque son los invasores...

.- ¿Es de esa rabia de dónde procede la fuerza, cómo decía Leili?

.- B: Si, claro, esa represión ejercida, el  bloqueo contra los saharauis, hace que salga esa fuerza interior, no te lo puedes imaginar, la represión que estamos viviendo, es terrible.

.- L: Por eso Aminnatu se ha convertido en un ejemplo, un modelo para las mujeres saharauis.

.- ¿Pero oyéndolas  a ustedes, hablar de madres, abuelas, de niñas... es admirable comprobar que Aminnatu no es la única, que hay muchas Aminnatus en el Sáhara?

.- L: Por supuesto, aunque su valor para nosotras es algo único, un ejemplo a seguir.

.- B: Mira nosotras tenemos la suerte de poder salir del territorio ocupado y contar todo esto, pero imagínate los que se quedan allí. En este momento hay muchos presos políticos, activistas a los que se les ha confiscado el pasaporte y no pueden salir al mundo a contar las violaciones de derechos humanos que se están coemtiendo, pedir,  exigir cerco inmediato contra la inseguridad de los territorios ocupados.

Al salir es cuando podemos encontrar cierta libertad para reclamar los derechos legítimos para exigir la libertad e independencia. Todos estos crímenes son consecuencia de las manifestaciones y reivindicaciones de nuestra libertad. Queremos nuestra dignidad, teenmos el derecho legítimo a vivir en paz, nuestro pueblo debe vivir como el resto de pueblos del mundo.

Fíjate que no solo usan los métodos más agresivos de tortura sino que además, no puedes ir a un hospital para que te curen las heridas porque si en una manifestación te hieren y vas al médico, éste te denuncia y llama a la policía para que te detengan. De ahí que hayamos vuelto a la medicina tradicional para curar hematomas e incluso las fracturas. Cuando volvió Aminnatu, a un anciano ciego que quiso acercarse a saludarla, le partieron los brazos, le dieron patadas en las piernas y cuando le llevaron al hospital le dijeron los médicos que eso le pasaba por apoyar a una que esta en contra del estado. No puedes encontrar clemencia te persiguen todo el rato. Nos impiden estudiar, queremos aprender y estudiar, y no hay libertad,  en las escuelas primarias y secundarias escuchan que se va  a hacer una huelga o manifestación y los directores abren las puertas para que entre la policía en contra de los alumnos y el propio director hace diferencia entre los que son saharauis y marroquíes para que no les toquen a ellos. Hacen diferencia racial en los barrios, ponen alumnos saharauis en donde hay muchos  alumnos marroquíes. Los niños secuestrados son torturados, y son sólo niños, este en un fenómeno extremadamente peligroso.

.- ¿Por que siempre niños y mujeres?

.- B: Culturalmente cuando sale la mujer es el fin, es el orgullo, dicho de otra forma el máximo orgullo que se ejerce contra ellos, por el hecho de que seamos mujeres. Igual pasa con los niños, que se  entregan con esa audacia natural junto a la de  las mujeres. Nosotras seguiremos luchando y denunciando la violación de los derechos humanos, las mujeres podemos recibir palos y soportar todo esto, pero un anciano no, por eso procuramos protegerlos, los jóvenes somos capaces de enfrentarnos a los ocupantes pero a pesar de ello tanto hombres como ancianos están con nosotras y nos apoyan, el Sáhara es para todos, nosotras luchamos por la libertad de género y edad.

.- ¿Cual va a ser su vida ahora cuando regresen?

.- L: Cuando volvamos naturalmente vamos a seguir luchando y militando, y todos los métodos usados por parte de la administración colonial marroquí no van a cambiar nada vamos a seguir luchando por el Sáhara.

.- ¿Cuál es la situación actual?

.- B: Es evidente que usan todos los métodos y evolucionan en la represión eso se les ha dio de las manos y ahora intervienen de una forma desmedida... la situación no ha cambiado con el regreso de Aminnetu, se ha endurecido más.

Mira, hay una presa política que soltaron esta madrugada, (el sábado 6 de febrero) Dagya Lachgar  y llegó a El Aiúm donde fue recibida por la población y su barrio fue cercado desde la noche anterior por la policía. Ella forma parte de los siete activistas detenidos y que ha sido puesta en libertad condicional, los otros seis están a la espera de ser condenados por un tribunal militar. Y el único delito que cometieron fue visitar los campamentos de Tinduf y detenidos y torturados a su vuelta. Imagínate que estos seis se quedaron recluidos esperando un juicio llevado a cabo por un tribunal militar...

Pero estos no son los únicos, hay mas de 50 presos políticos, 3 de ellos condenados a 4 años de cárcel. El día 8 de febrero se presentan 10 presos políticos ante el tribunal penal cerca de Agadir, hay presos distribuidos por cárceles marroquíes.

.- ¿Cuáles son sus objetivos inmediatos, qué van a hacer ahora?

.- B: Nuestra gira es esclarecer la situación reinante en el territorio y pedir la solidaridad del pueblo canario con el saharaui. Exigir al pueblo español que ejerza presión contra Marruecos y esclarezca el paradero de mas de 500 desaparecidos, mujeres, hombres, en octubre sin ir más lejos desapareció una mujer que no sabemos donde está...

Queremos que en España retrocedan en la historia y asuman su responsabilidad política y social y que corrija todos los errores que se han llevado a cabo. El pueblo saharaui ha sufrido tanto y vemos que España es responsable, por ello entendemos la respuesta del pueblo canario, ya que somos vecinos y amigos que entienden nuestro sufrimiento y cercanía.

.- ¿Se ha abierto una esperanza tras los acontecimientos de Aminnatu Haidar?

.- L: Gracias a dios siempre somos optimistas en lo que se refiere al término del calvario pero seguiremos luchando para lograrlo y le agradezco mucho la atención que nos ha brindado.

.- ¿Les ha sorprendido algo especial,  alguna pregunta durante estos días de conferencias y encuentros?

.- L: Nos hemos sorprendido con la muestra de cariño y solidaridad y sobre todo con el gran conocimiento que tienen los canarios sobre la causa saharaui.

.- ¿Cómo van a vivir ese cambio, volver  a entrar en un país donde no pueden expresarse con la misma libertad?

.- L: Bueno siempre nos expresamos libremente, aunque nos exponemos a la represión y lo hacemos de otra forma..

.- B: La diferencia es que aquí hay oyentes y allá no, aquí sentimos que nos escuchan y apoyan.

Las jóvenes activistas saharauis mostraron su rotunda seguridad en que no van a decaer en su lucha, en que el encuentro que han propiciado los parlamentarios políticos del Partido Popular, Coalición Canaria y el Partido Socialista Canario, así como el apoyo recibido por parte de ciudadanos, ONG especializadas con los derechos humanos en el Sáhara ocupado y la cobertura mediática, han servido para "usar todos los medios posibles para informar de lo que está sucediendo, seguiremos luchando y hemos hecho una petición oficial a los políticos canarios para que se inicie un Frente Internacional Pro Derechos Humanos en el Sáhara ocupado".

Desde la redacción queremos agradecer la colaboración prestada por Lemtat Ahmed, presidenta de la Asociación de Mujeres Saharuis de Canarias, y a Omar Salek, responsable de los territorios ocupados, quienes nos facilitaron sin problemas la traducción simultánea de las activistas saharauis.